死亡的意识是每个人挥之不去的梦魇,它令人恐惧叫人绝望。死亡是生命的否定,意识的否定,也是人生全部价值的否定。死亡即是虚无,它使我们所珍爱的一切化为乌有。看来死亡的意识似乎使生活成为不可能,而事实上生命在绵延,生活在拓展,对死亡的恐惧和绝望并未毁灭生机勃勃的人类世界。人们如何摆脱死亡的阴影,如何在意识中逃避、消解、克服或面对死亡意识的摧毁,这是生命之谜,也是意识之谜,当然也是文化、宗教和哲学之谜。死亡是生存的事实、生存状态的事实,死亡意识则是一种意识事实。对死亡的意识和恐惧只能用意识去战胜和克服,征服死亡的意识的意识之谜的谜底存在于每个曾经活过或现在活着的人们的心灵深处。正如在生存事实上死亡是每个人的必然归宿,从而对每个人都是平等的一样,摆脱死亡的恐惧从而使生活可能的意识都具有同样的意识功能和生存论功能。所以,写一本关于“死亡意识”的书必得有平等、谦虚的理性态度,多些描述,少些断言。孔子说,...
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死亡的意识是每个人挥之不去的梦魇,它令人恐惧叫人绝望。死亡是生命的否定,意识的否定,也是人生全部价值的否定。死亡即是虚无,它使我们所珍爱的一切化为乌有。看来死亡的意识似乎使生活成为不可能,而事实上生命在绵延,生活在拓展,对死亡的恐惧和绝望并未毁灭生机勃勃的人类世界。人们如何摆脱死亡的阴影,如何在意识中逃避、消解、克服或面对死亡意识的摧毁,这是生命之谜,也是意识之谜,当然也是文化、宗教和哲学之谜。死亡是生存的事实、生存状态的事实,死亡意识则是一种意识事实。对死亡的意识和恐惧只能用意识去战胜和克服,征服死亡的意识的意识之谜的谜底存在于每个曾经活过或现在活着的人们的心灵深处。正如在生存事实上死亡是每个人的必然归宿,从而对每个人都是平等的一样,摆脱死亡的恐惧从而使生活可能的意识都具有同样的意识功能和生存论功能。所以,写一本关于“死亡意识”的书必得有平等、谦虚的理性态度,多些描述,少些断言。孔子说,“不知性,焉知死”,圣人尚且不知,我们何敢独断!日常生活经验和哲学家们的反思都表明,死亡意识不仅仅是关于死亡的意识。死亡并不是生物学上的特定时刻,海德格尔说死亡不是事件,死亡是不确定性的确定性。死亡的不确定性即是生命的不确定性,死亡意识贯穿于我们的全部生命过程,所以海德格尔认为人是“向死而生”的存在……
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