在催眠师帮助下
进入心灵的后花园
在所有的心理学现象中，催眠术所产生的神奇力量，几乎可以说是最迷惑人的。人之所以为人，是因为人有强烈的个体意识，轻易不会被他人的简单言语所控制。但在催眠术中，人们突然发现自以为骄傲的个体意识，轻易臣服于他人的简单暗示。这就好像你家里那台看起来漂漂亮亮的电脑，在正常运行的背后，有一个很明显的漏洞，有人把恶意的病毒软件打入你的电脑，病毒就从那个漏洞里钻进了你的电脑系统，最后你的电脑系统就把正常的指令和病毒的指令混淆起来，最后，你的正常指令失去了控制。
催眠指令就好比那个病毒指令，从你的个体意识的漏洞里钻了进去，然后让你的个体意识分辨不清哪个是自己的指令，哪个是他人的指令，或者是更愿意听从他人的指令，因为他人的指令听起来好像更有道理。我们的人脑和电脑一样，是一个开放的系统，所以必然存在很多的漏洞。事实上，根本就不可能有纯粹的个体意识，我们的行为大多是个体意识和外界力量的合作结果。
如果外界力量不是恶意干涉的，那么个体意识比较集中于自己的判断。如果外界力量是恶意干涉，就好比电脑的病毒，那么个体意识在做出判断时，就难免被外界的力量所污染。如果个体在一定的时间里，被围困于一群人之中，而那群人的思想是完全不同的，渐渐地可以看到个体意识被群体意识所侵蚀的趋向。
我在开篇就讲上这么一段话，是提醒大家，你看到的催眠师的神奇表演，其实在你的生活中每天都在上演。而你就是那个被社会催得迷迷糊糊的人，还自以为很清醒，以为自己作出的判断是可以自己负起责任来的。
不过话要说回来，我这里用漏洞这个词其实负面了一点。催眠师喜欢把容易被催眠的特性称之为“talent”(才能)。在人群中，有25%的人极易被催眠，自然,另外一极25%的人就很不容易被催眠，而大多数的人则对催眠有某种程度的反应。
既然说容易被催眠是一种才能，我在上面又说是一种心理漏洞，这到底是好还是不好呢？我在博士论文《催眠感受性的研究》中，对这个问题进行了系统的研究，得出的结论是：催眠感受性几乎是一个独立的人格特质，和性别、智力、意志强度没有很明显的关系，但却和活泼外向的人有某种程度的相关。我还发现，催眠感受性和气功敏感性，也有某种程度的相关，在下面我把我的催眠经验向大家传授一下。
催眠力到底是什么东西
催眠力就是那种控制心灵的能力。这里的心灵是个模糊概念，包括意识层面和下意识层面。催眠主要通过下意识来影响意识，因为下意识是看不见的，或至少是不被注意的。
所谓人的意识是指人在每个当下注意力所能及的意识范围。比如，你在走路，你的眼睛看着前方，你所能意识到的大多就是你能注意到的东西。在通常情况下，你的注意力是在你前方的道路上，你看到街道，商店和行人，你的每时每秒的判断都是清醒的。如果你看到一个熟人，你会立即和他打招呼。一句话，你知道你在做什么。
但也有另外一种情形，你在走路，但你却在想一件事，你是如此投入地想那件事，你对前面道路的情形不再加以严密的注意。结果，你的走路犹如梦游，等你到了家里，才突然惊觉，自己刚才好像是游魂一样飘回来的。你在想你的事，但你的身体却好像交给了另外一个主管。其实，在你想你的事的时候，你的身体的下意识接管了你的身体，而下意识和身体之间的关系，是一种机械式的关系。下意识不像意识那样每时每刻都在作出判断，下意识只是接受指令，然后机械地执行那个指令。
催眠力就是要把对方的意识集中于某一件事，然后悄悄接管对方的下意识。下意识和行为之间的关系非常单纯直接，如果专长判断的意识被引开，那么下意识一旦被接管，个体的反应就是单纯而直接的。
因此，催眠力的核心就是把对方意识的力量引开，接管对方的下意识。意识是和认知判断相连的，而下意识是和身体本能相连的。催眠力要求意识不能被终止，只能被引开。如果意识被终止（比如，进入睡眠状态，意识停止工作，只有下意识在工作，那就是做梦），那就不是催眠，而是睡眠了。很多人对催眠态和睡眠态的差别不了解，以为是一样的，其实这两种状态有本质的差别，那就是：催眠时意识是清醒的，只是被引开了；而睡眠时，意识是不清醒的，是在休息状态。
要把对方意识的注意力从对方自己的身上引开，这不是一件容易的事。一个男人在街上看到一个性感的美女，他的注意力很可能一下子被美女吸引住。而那个美女即使不懂催眠的技巧，她也可以用这种吸引力把那个男人的意识钩住，然后向那个男人提出经济上的要求。那个男人往往会心甘情愿地付出不可思议的财富，来博红颜一笑。等到有一天，他和那个美女突然分手，那个男人才会有恍然如梦的感觉。
催眠师通过言语暗示，美女通过性感美貌，两者皆可以有效控制对方。言语激活的是对方的意识，美貌激活的是对方的本能。男人对美女的反应，在男人的基因中就被设定好了。美貌是一种物理刺激，直接作用于对方的下意识。如果这个美女擅长言语，那么她所能产生的控制力就是惊人的。
因此，最理想的催眠力，就是包括意识的言语作用和下意识的生理作用所合并的双重影响力。高超的催眠师必定是个善用语言的大师，也是一个对人体生理熟识的行家。
通过手势、体态和适度的按摩技巧，对被催眠者施加生理影响，是催眠的显相技巧。最令人好奇的就是，催眠师是否能够像气功师一样，发出某种能量来对被催眠者施加影响，这就涉及到催眠学中最神秘的意念催眠力的探究。
在气功盛行的20世纪90年代，绝大多数的气功爱好者都相信气功师可以发功，即将内在的能量发射给对方，从而影响对方的生理状况。但自从反伪气功大师司马南出道以来，那些牛皮吹满天的气功大师，却没有一个能够胜过司马南。到了现在，关于气功师发功的报道几乎销声匿迹了。
司马南认为，气功师的带功报告所产生的惊人效果，都是由催眠效果引起的。有趣的是，司马南在上海的时候，和我的师兄孙时进博士结为好友。孙时进博士和我一起师从曾性初教授，他和曾性初教授另外一个弟子季浏博士一起，最早搞催眠研究。我入师门以后，对催眠也有了特别的兴趣，我的博士论文就是“催眠感受性研究”。
司马南到上海反伪气功，谈到催眠，孙时进问他有没有接受过催眠，司马南说没有，但有兴趣试一试。于是，孙时进就对司马南实施了催眠。结果，司马南至少是进入了浅度催眠态。在催眠结束以后，孙时进问司马南有何感受？司马南认为自己意识很清醒，完全没有进入催眠态。但孙时进却认为，司马南的确是进入了催眠态，我当时不在场，所以也无法知晓实情。
司马南把气功的一切神奇现象都归结为催眠现象，而自己却认为催眠对他不起作用，他的那个感觉当然很好。但司马南可能不知道，在美国催眠界最有名的催眠大师的自我催眠功力训练中，就有像气功那样的东西。而美国的催眠大师中有不少认为，催眠师在催眠时，可以用催眠师身体发出的能量来影响被催眠者（比如，被称为美国催眠师祖师爷的奥蒙德·迈克基尔就坚信，催眠师的身体能量在催眠中的作用）。因此，可以说，下意识的生理作用，包括了被催眠者对外界刺激本能的反应，以及催眠师的催眠能量。
在美国，那些强调科学观的催眠师（大多是心理学家），不讲究催眠师的催眠能量。但那些强调表演效果的舞台催眠师，却几乎个个强调催眠师的能量训练。关于催眠师的能量训练，这是一个神秘的领域，过去中国的气功师把这个领域过分神化了。而司马南则是走向另外一个极端，完全否认了催眠师的能量作用。其实，尽管现代科学对人体有了丰富的研究，但人体中还有很多的神秘现象，是无法用简单的理论来解释的。